"Сторожилы" савиновской памяти

Когда церковь разрушили, иконы погрузили на подводу и вывезли в Юдино, т.к. село относилось в то время к Юдинскому району. Спрашивают у начальства: «Куда иконы девать?» ответ был кратким: «Вон овраг, туда и свалите!» (19 )

От церкви осталось здание, в котором жил священник, в нем, впоследствии, разместили школу.

7. Двадцать три Ново - Савиновских школы, вместо одной Савиновской

Интересный документ попался нам на чердаке Савиновского дома семьи коренных жителей села – Ермаковых: «Похвальный лист выдан за отличные успехи Ермаковой Евдокии, ученицы Савиновской школы.

Дата – май 1902 года.  Подписи: Чер…. (Черкасов), священник – Баку…… (Бакулевский), учительница Е. Никитина (Екатерина Марковна Никитина)».

В скобках отмечены сведения найденные нами в архивных источниках. Разбитые надмогильные камни священника Бакулевского были найдены на Савиновском кладбище. А Екатерина  Марковна Никитина была первой учительницей в Савиновской школе. Школа располагалась на месте современных девяти этажных домов от Савиново в сторону ул. Гаврилова. Зимой в ней занимались школьники, а летом, во время каникул открывался детский садик.

Через время школу перенесли в дом священника, который располагался напротив церкви.  Первоначально она была  четырехлетка, а  затем  восьмилетка.

Нам  удалось найти и  поговорить  с  последним  учеником  первой учительницы Савиновской школы Никитиной Екатерины Марковны – Анатолием Александровичем Шпориным. Коренной житель Савиново Анатолий Александрович работал на 22 заводе, одним из первых в селе получил высшее образование, затем работал в бойлерной, позже ушел на пенсию. Сейчас, к сожалению, его нет в живых. Интересный факт доверила нам жена А.К. Шпорина  - Нина Петровна: « крестный моего мужа, Белов его фамилия, учился и  сидел за одной партой с В.И. Лениным в университете».

Его жена – Нина Петровна всю свою профессиональную жизнь проработала в селе и была последней учительницей Савиновской  школы.

Из воспоминаний  Нины Петровны:  «В 1948г. закончила учебу, и послали меня в Савиново по распределению. Первый год работала в Кул Сеитово. Когда приехала сюда, мне было 19 лет. В то время в Савиново не было даже комсомольской организации, деревня была забытая – жили в древности. Изучала  ребятишками историю села Савиново. Я организовала драматические кружки, с выступлениями ездили в соседние деревни – было интересно! В савиновской школе тогда было два учителя, первый год работала одна, потом еще одного учителя дали. У меня были с первого  по третий классы, всего 51 ученик, проводила экскурсии со школьниками. Лесов то рядом нет, вот и ходили на кладбище и там  изучали растения,  деревья, собирали гербарий. Ничего не боялись.»

Нина Петровна проводила изыскательные работы по истории села Савиново. По ее поиску  - селу более 400 лет. Отчет она сдала в РОНО Высокогорского района. Это было в 60-х годах ХХ века. Найти этот отчет практически невозможно. Но планируем, все же, съездить в РОО Высокогорского района. После присоединения к городу села Савиново школьники распределялись по вновь построенным школам. На сегодняшний день в Ново - Савиновском районе их – 23.

В дальнейшем в савиновской школе разместился деревообрабатывающий цех частного предпринимателя. Были попытки сохранить историческое место,  музеефицировать островок старины созданием музея под открытым небом, но, к сожалению, у администрации много других проблем,  помещения в Савиново для этой работы не нашлось (20). На сегодняшний день пепелище напротив церкви указывает на место бывшей школы. Сейчас на этом месте отец Сергий – настоятель церкви «Живоносный источник Божьей Матери», добился разрешения от местных властей на строительство Воскресной православной школы.

8. Савиновские тыловики

Жители села помнят дни войны. Из воспоминаний  коренной жительницы Савиново Агафьи Андреевны  Брызгаловой: «Во время войны с каждого дома собирали молоко, овощи, мясо, шерсть. Не сдашь – враг. Даже, если хозяева не имели корову или барана, то покупали в магазине масло и мясо, и сдавали за счет молока. Потеряешь квитанцию, сдаешь еще. Яйца сдавали.   Принесешь, а они их в кастрюльке варят  и едят. А один раз он (уполномоченный по сбору продуктов для фронта) собрал яйца по дворам и сложил в ведро. Понес, а дорога под гору, и упал. Все разбил и пошел собирать заново – вот как измывались! Кур собирали, а откуда потом яйца брать? Но  и  после  войны  тяжело  жить  и  не  уедешь: отбирали  паспорта».