<a href="http://www.itiltour.ru" target=_blank><IMG SRC="/partners/itiltour.jpg" WIDTH=250 HEIGHT=350 BORDER=0></a>
символы Казани
Символ тысячелетия
Герб Казани. И флаг нам в руки!
Знак мэра
Кот казанский
Современный символ Казани
все символы Казани
памятники
Спасская башня Кремля
Башня Сююмбике
Канет ли в лету Дом Фукса?
Был в Казани памятник… Есть в Казани памятник
Памятник русским воинам
все памятники
церкви и монастыри
казанские храмы
Самые-самые храмы Казанской епархии
Казанский Богородицкий женский монастырь
Благовещенский собор
Успенский Зилантов монастырь
все церкви и монастыри
мечети
мечети Казани
Азимовская мечеть
Апанаевская мечеть
Мечеть "Булгар"
Бурнаевская мечеть
все мечети
мавзолеи
Историческая атрибутация захоронений из мавзолеев Казанского Кремля
Мавзолей N1
Мавзолей N2
все мавзолеи
известные казанцы
писатели и поэты
политики
общественные деятели
ученые
деятели искусства
спортсмены
религиозные деятели
колонка авторов
Светлана БЕССЧЕТНОВА
Эрмитаж, не гони лошадей…
Культурным событием недели в республике обещала стать открывшаяся в последних числах января в центре «Эрмитаж-Казань» выставка «Полцарства за коня… Лошадь в мировой культуре». 600 экспонатов из 80 фондов Государственного Эрмитажа, выставленные в казанском кремле, сулили поразить воображение провинциалов. И поразили... Я лично впервые в своей жизни оказалась на выставке, где абсолютное большинство экспонатов были не подписаны. Ни времени создания работы, ни страны, ни автора, ни названия – ни-че-го. Догадайся, мол, сама. И это на фоне лекции Михаила Пиотровского, приуроченной к открытию казанской выставки, широко разрекламированных мультимедийных образовательных программ, которыми Эрмитаж собирается одарить казанские школы, а также конного шоу, устроенного в честь третьей казанской выставки из Эрмитажа – не говорю уже о восторженных рецензиях в СМИ. Подробнее...
Наталья ТИТОВА
Ночной дозор. Развивающая игра
Окончательно победив в борьбе с вирусом гриппа, уложившим в постели всю мою семью, шла я на работу обновленная и облегченная долгой температурой. Иду, точнее скольжу, жмурясь на весеннем солнышке. Привыкаю к воздуху после домашнего заточения. Надо же, всего пять дней болела, а в мире все изменилось: наступила весна, и все ее приметы, что называется, налицо, - умилялась я, размягченная длительным бездействием. Апофеозом обновления мира стала автобусная остановка, расчищенная по строгому прямоугольному периметру. Что это - побочное действие арбидола или реальность? Подробнее...
12+
тысячелетие Казани
 политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыспорт
 
Казань \ в сказках \ "Ум и счастье". Народная сказка

"Ум и счастье". Народная сказка

В давние-давние времена Ум и Счастье человек мог видеть своими глазами. Однажды встретились Ум и Счастье и заспорили.
—  Человек без   меня    жить    не может,— сказал Ум.— Если он с умом, ему счастье вовсе не нужно.
—  Нет, без меня ты ничего не сможешь сделать. Человек и без ума может жить,— возразило Счастье.
Пока спорили, увидели у дороги пахаря с волами.
—  Если ты сильнее, я возьму да и покину голову этого человека, тогда делай с ним что хочешь,— сказал Ум.
Сказано — сделано. Ум тут же и покинул голову джигита. Таким образом, джигит остался без ума. И как только он остался без ума, сразу же бросил соху и волов. Неподалеку протекала речка. Джигит вошел в воду, сел и вот плещется, вот плещется. А в это время по дороге шел большой караван. Купцы везли товар. Каждый раз они останавливались у этой речки и поили своих животных. Смотрят, на речке вода почему-то мутная.
—  Что такое? — удивились они.— Что случилось с речкой?
И пошли они вверх по течению, чтобы выяснить причину. Прошли немного и видят: сидит в воде молодой человек в одежде и мутит воду. Подошли купцы поближе, тут джигит их и спрашивает:
—  Кто вы и куда идете?
—  Мы купцы,— отвечают те,— идем к такому-то падишаху.
—  Вот как,— отвечает джигит,— он ведь близкий друг мне. Передайте ему от меня вот этот подарок.
И он достает со дна речки камень. Счастье тут же превращает этот камень в драгоценный. И молодой человек отдает его купцам. Такой бесценный подарок повергает их в страх.
- Ладно,— отвечают,— передадим. Взяв камень, купцы уходят. Джигит остается сидеть в воде. Спустя некоторое время купцы приходят во дворец падишаха и передают ему подарок. Говорят: Ваше величество, камень этот послал ваш друг, он живет в таком-то месте.
Падишах берет в руки подарок и про себя думает: «Кто бы это мог быть?»
—  Кто он, имя не знаете? — спрашивает падишах.
—  Нет, не знаем,— отвечают купцы.
— Тогда приведите его ко мне,— приказывает он.
Один из купцов отправляется обратно. Приходит к той речке и видит: молодой человек по-прежнему плещется в воде.
—   Идем,— говорит купец,— тебя сам падишах зовет.
Глупец,— отвечает джигит,— я падишаха в глаза не видел, не хочу.
Купец к нему и так и эдак, и устрашает, и по-хорошему уговаривает, но тот ни с места.
—  Безумец,— говорит ему купец уже в свою очередь,— ты преподнес падишаху такой дорогой подарок и не хочешь идти. Идем же скорей.
—  Не говори чепухи,— смеется молодой человек,— и падишаха и тебя я совсем не знаю.
Ничего не добившись, купец отправляется обратно. Приходит и говорит падишаху:
—  Ваше величество, джигит прийти отказывается. Тогда приведите силой,— приказывает падишах.
Рассерженные купцы отправляются обратно к джигиту. А тот по-прежнему бултыхается в воде.
—  Пошли к падишаху,— говорят ему.
—  Не пойду,— отвечает тот.
Тогда купцы повели его силой. По дороге говорят:
—  Когда придем к падишаху, слушайся нас: скажем «да» — ты тоже отвечай «да». А то хуже будет.
Вот приводят его к падишаху. Справившись о здоровье своего гостя, спрашивает падишах:
—  Это ты послал мне подарок? — И показывает ему камень.
Джигит, взглянув на купцов, отвечает:
—  Да, я послал.
—  У меня нет для тебя такого дорогого подарка. Я отдам тебе свою дочь, согласен? — говорит падишах.
Услышав такое, купцы кивают головой, показывают джигиту кнут.
— Да, согласен,— отвечает джигит.
Не затягивая дело, справляют богатую свадьбу.
После свадьбы жениха и невесту запирают в отдельной комнате. Перед дверями комнаты глубокий колодец, а в колодце кишмя кишат змеи и Другие гады.
—  Крышку от колодца уберите,— распоряжается падишах,— пусть жених и невеста будут в безопасности.
Слуги убирают крышку колодца. Давайте заглянем, как там жених с невестой? Ведь жениха ум покинул. Он, безумец, в это время бьет падишахову дочь.
—  Уходи отсюда, откуда ты только взялась на мою голову, не нужна ты мне! — кричит он. Она в крик-плач. Хочет уйти, да не уйдешь: крышка от колодца отставлена. Она об этом знает. А жених бьет пуще прежнего.
—  Ну ладно, тогда я сам уйду,— говорит он и хочет выйти.
Но как только он взялся за дверную ручку, Счастье и говорит Уму:
—  Пропадет   ведь   джигит-то, войди ему быстрей в голову. Счастьем одним, без Ума, видно, не обойтись. Не терять же ему дочку падишаха.
И за мановение ока Ум поселяется обратно в голове джигита. Держась за ручку двери, джигит думает: «Постой, куда же это я собрался, ведь я теперь зять падишаха». И подходит к своей невесте, спрашивает:
—  Ну, что ты плачешь?
—  Сам обижает, да   еще   спрашивает,— отвечает дочь падишаха.
Джигит теперь с умом, не теряется.
—  Не плачь,— говорит,— у нас обычай такой:  в первую ночь невесту принято побить, ты уж не обижайся...
И начал он невестушку   свою   целовать-миловать. С того дня зажили они мирно и счастливо.

 

Перевод С. Шамси

Источник: Три голубя. Сказки народов Башкирии, Татарии и Чувашии. – Перевод с башкирского, татарского и чувашского. – Казань: Татарское кн. изд-во, 1990. – 447 с.


Читайте также
  • "Тан-батыр". Народная сказка
  • Габдулла Тукай. "Шурале"
  • Габдулла Тукай. "Водяная"
  • "Шурале" в народном варианте
  • Наки Исанбет. "Отчего белый гусь крапчатым стал"


  • все статьи раздела
     
     
     политики  экономики  культуры  религии  архитектуры  инфраструктуры 
    пульс городаскандалыобществогородское хозяйствобизнеснаука и образованиепарк культурыспорт
    1000 лет Казани в датах
    в летописях
    в поэзии
    в документах
    в цифрах
    в цитатах
    в песнях
    в мифах и легендах
    в душе
    в тайнах
    в кино
    в анекдотах
    в сказках
    в орнаментах
    в рецептах
    rus | tat | eng
    Архив тысячелетия
    Правители Казани
    КГУ
    Икона Казанской Божией Матери
    Казанское метро
    Фаяз Хузин
    Сайт "Лента тысячелетия" создан при
    финансовой поддержке Федерального агентства
    по печати и массовым коммуникациям
    Форум Казани
    что посмотреть
    где поесть
    где остановиться
    как проехать
    как сориентироваться
    что почитать
    русско-татарский разговорник
    интернет магазин
    отправить открытку
    ССЫЛКИ ССЫЛКИ
    БИБЛИОГРАФИЯ БИБЛИОГРАФИЯ
    О ПРОЕКТЕ О ПРОЕКТЕ
    НАШИ УСЛУГИ НАШИ УСЛУГИ
    РЕКЛАМА РЕКЛАМА

    copyright © 2005

    Вся информация, размещенная на данном веб-сайте, предназначена только для персонального использования и не подлежит дальнейшему воспроизведению или распространению в какой-либо форме, иначе как с письменного разрешения редакции ИД "Парадигма"

    При полном или частичном использовании материалов активная ссылка на сайт обязательна
    Электронное периодическое издание "Интернет-сайт "Лента тысячелетия" (www. 1000kzn.ru)
    свидетельство о регистрации СМИ Эл 77-8898 от 23 сентября 2004 года.
    Выдано Федеральной службой по надзору за соблюдением законодательства в сфере массовых коммуникаций и охране культурного наследия.

    Пишите нам info@  1000kzn >.< ru 

    Разработка сайта: интернет-агентство RiTE MEDiA
    Дизайн: Сергей Васильев-Ботвинов